domingo, 28 de septiembre de 2008

Programa




Escuela de Teatro UNIVERSIDAD ARCIS


Viernes 3 de octubre

"Sin editar" de Marcelo Arcos, dirección de Marcelo Arcos. 19:00 horas.

"La Santísima" de Benjamín Aguayo, dirección de Álvaro López y María José Molina. 20:00 horas.


Sábado 4 de octubre

Mesa de diálogo y debate "TEATRO Y EDUCACIÓN" 16:00 horas. Con la participación de: Cristián Lagreze, Verónica Garcia-Huidobro, Cristian Marambio. Modera: Mauricio Barría.

"Auto-Educacional" Creación Colectiva de estudiantes de la Universidad Católica. 18:00 horas.

"Machote Futbolero" de Tomás Henríquez, dirección de Pierre Sauré Costa. 19:00 horas.



Escuela de Teatro UNIVERSIDAD DE CHILE


Viernes 10 de octubre

"Auto-Educacional" Creación Colectiva de estudiantes de la Universidad Católica. 19:00 horas.

"La Santísima" de Benjamín Aguayo, dirección de Álvaro López y María José Molina. 20:00 horas.


Sábado 11 de octubre

Mesa de diálogo y debate "Teatro y resistencia", Sala agustín Siré 16:00 horas. Con la participación de: Sergio Pereira Poza, Mauricio Barría, Ramón Griffero. Modera: Cristián Lagreze.

"Machote Futbolero" de Tomás Henríquez, dirección de Pierre Sauré Costa. 19:00 horas.

"Sin editar" de Marcelo Arcos, dirección de Marcelo Arcos. 20:00 horas.

jueves, 25 de septiembre de 2008

Dramaturgia en emergencia en sí

Se hizo un llamado a la confección de escrituras de dramaturgias de pequeño formato (cortos teatrales) que se vieran atravesadas por la temática de la educación. El llamado de escritura se hizo desde el día viernes 11 de julio al viernes 15 de agosto de este año 2008, llegando 6 textos a conformar parte de la convocatoria. Se sostuvo de inmediato una reunión con los dramaturgos y un director interesado en montar algún texto, para resolver fechas y espacios de muestra. Hasta ese instante sólo nos veíamos resguardados por nuestras ex escuelas de teatro (lo que es igual hasta hoy). Se conversó sobre quién dirigiría los textos, y frente a esa nueva problemática, problemática digo porque el plazo de montaje era de un mes, quedaron dos textos sin dirección, los que no serán parte de las puestas en espacio, pero que sí contarán con nuestra exposición vía internet, además de todos los agradecimientos a los dramaturgos. Serían así, finalmente, cuatro montajes los que se presentarán en la Escuela de teatro de la Universidad ARCIS y en el Departamento de teatro de la U. de Chile, los días viernes y sábado de octubre del 3 al 11.



Los textos que se presentarán son:



“Auto-Educacional” Creación Colectiva de estudiantes de la Universidad Católica.
La idea de reciclar el auto sacramental como genero de teatro popular –
callejero, tiene evidente relación con la necesidad de darle una estructura coherente a la urgencia que tienen los jóvenes por transmitir hacia un público amplio y diverso los planteamientos políticos que fundamentan sus movilizaciones en relación a los cambios que se deben implementar para mejorar la educación en Chile hoy.
EL PODER DE LOS SIN PODER existe, pero nos resulta difícil visualizarlo. Por medio de esta obra expresamente creada queremos ayudar a tomar conciencia de que los cambios pueden ser impulsados por pocos, pero requieren de la participación de todos para que ocurran. Salir a la calle y entregar nuestro aporte es ejercer ese poder desde el oficio mismo. Ese es el verdadero sentido de nuestro arte teatral: ¡exigir que todo esto cambie!


“La Santísima” de Benjamín Aguayo, dirección de Álvaro López y María José Molina.
La Santísima nos habla de la esperanza inexistente. Vemos que la batalla se ha perdido, que la destrucción se apoderó del espacio y que sólo quedan fragmentos de una sociedad maquinada, intervenida, donde la ambigüedad y la superficialidad son el reflejo más cercano a lo que realmente somos. Es un grito desesperado que se desborda de honestidad y que se hace carne en los personajes, donde éstos a través de la palabra se desprenden de toda materialidad y exponen la esencia que los identifica, más allá de ser integrantes de una patria o de una comunidad, sino que como simples seres humanos (como nosotros). El texto devela el sentirse aplastado por el de al lado y por el de arriba, y lo amarga que es la tierra cuando te la hacen tragar. Esto es Chile y que todos lo sepan, de eso trata La Santísima, de que para poder crear nuestra propia historia y así también recuperar nuestra identidad cómo personas y cómo colectivo, es necesario asumir la derrota, todos, porque en este caso todos hemos perdido, nadie queda exento.


“Machote Futbolero” de Tomás Henríquez, dirección de Pierre Sauré Costa.
Tras la aparente tranquilidad de la ciudad, se esconden historias mínimas que se repiten en silencio.
Así nace la historia de Ramiro. Como un fragmento sacado de cientos de otras historias tristemente repetidas.

Un joven que crece en un entorno violento y marginal, en donde la falta de oportunidades es el imperativo mayor, no pudiendo sino que enmarcar su historia y su cuerpo en el dolor. Sin darnos cuenta, Machote Futbolero, es un testimonio triste que nos cuenta la historia secreta de un pendejo de la calle, así como también, es la historia de los putos adolescentes marginados por las páginas del caso Spiniak.

La historia de Ramiro es una historia mínima que nos duele, porque aún cuando teatralizada, es real.

“Sin Editar” de Marcelo Arcos, dirección de Marcelo Arcos.
Un planteamiento sobre las construcciones de realidad. Una ficción tras otra ficción que se persiguen y anulan, constituyendo un absoluto vacío, y en medio de este vacío el ser humano.
El juego del poder a través de los medios de comunicación, la desinformación, la construcción de ignorancia, los mecanismos de represión y de resistencia, la violencia como medio de desesperación, como factor del temor, todo esto es Sin editar, como un montón de imágenes que no tienen edición para ser utilizadas por algún medio, tal cual como es la vida. El único filtro de esta historia es un estudiante que se queda dormido en clases y que ve pasar todas estas imágenes por su cabeza tan rápido como corre el sin sentido de esta vida, teniendo la esperanza de que algún día todo cambie.


Agradecemos además los textos de Philippe Trillat "Manifiesto por la educación" y el texto de Carlos Olivares "The Monkey$".

(Pronto serán publicados a través de este mismo blog todos los textos)

Una problemática que se arrastra del pasado

Hace años atrás, veinte para ser exactos, a Humberto Maturana le plantearon una pregunta para desarrollar: "¿La educación actual sirve a Chile y a su juventud?, y en caso de respuesta afirmativa, ¿para qué o para quién?". A lo que Humberto Maturana decidió anteponer otras preguntas cuestionando incluso en primera instancia ¿Para qué sirve la educación?:
"Quiero empezar con el 'para qué' por una razón muy simple. porque si uno se pregunta ¿sirve la educación actual a Chile y a su juventud?, uno está haciendo la pregunta desde el supuesto de que todos entienden lo que la pregunta pide. Pero ¿es cierto eso? La noción de servir es una noción relacional; algo sirve para algo en relación a un deseo, nada sirve en sí. En el fondo la pregunta es ¿qué queremos de la educación? Pienso que uno no puede considerar ninguna pregunta sobre el quehacer humano en lo que se refiere a su valor, a su utilidad, o a lo que a uno puede obtener de él, si uno no se pregunta lo que quiere. Preguntarse si sirve la educación chilena exige responder a preguntas como: ¿qué queremos con la educación?, ¿qué es eso de educar?, ¿para qué queremos educar?, y, en último término, a la gran pregunta: ¿qué país queremos?" (Emociones y lenguaje en educación y política, Humberto Maturana).
¿QUÉ PAÍS QUEREMOS?, nos preguntamos también después de veinte años de distancia entre esa pregunta que plantea Humberto Maturana y la que nosotros volvemos a replantear. No ha cambiado ninguna letra de aquella pregunta, pero sí parece que el polvo del tiempo la hubiese encubierto de tal forma que no la observamos antes, o quizás el montón de cosas que compramos a diario para darle sentido a esta vida le tapó. La mercadería del mes, la tele nueva, el celular, este mismo internet, o la misma educación como bien de consumo.
Hay que construir nuevos espacios de reflexión, integrar a la comunidad, hacerles participar de esta gran interrogante.
La dramaturgia consciente de esto es una llave para la construcción de nuevos planteamientos, para cuestionar nuestras habituales estructuras, las que asociamos como nuestras y por tanto no criticamos. La dramaturgia consciente de esa acción hará todo lo posible por movilizar la "verdad" del poder a la participación social, a plantearnos entre todos ¿qué país queremos tener?. Y mientras nos planteamos esa pregunta, mirarnos a los ojos y preguntarnos ¿de qué forma hemos llegado a vivir como vivimos que no sabemos qué país queremos tener? Porque no queremos ser parte de un país donde vivamos envueltos en la respuesta de ¿qué país queremos tener?, sólo contestada por algunos, viviendo para ellos, para su país, y no en un país que de verdad sintamos nuestro.
Entonces "Dramaturgia en emergencia" ve la acción urgente de escribir sobre el país que somos y el que nos gustaría ser.

martes, 23 de septiembre de 2008

Dramaturgia como una necesidad

¿Cómo es que todo esto empezó?
Ya me acuerdo. Corrían al menos los cuatro primeros meses del año 2008 y ya se presentaba en el aire una extraña sensación. No hablo de lacrimógenas, aunque éstas bien ayudaron a entorpecer aún más el asunto, hablo de una nueva organización estudiantil (que ya venimos escuchando desde hace rato como un eco incesante de algo que se quiere decir y que no se ha tomado en cuenta), ahora cuestionando la ley de educación que modificaría la antigua ley, dejando en el pasado aquella anquilosada ley que fue vendiendo poco a poco la educación. Sí, la LOCE. Ahora: LGE. Esta nueva ley sólo ofrecía finalmente cambiar una pésima ley por la misma anterior algo modificada, o sea, las alternativas para el país pasaban de ser escoger algo pésimo por otra cosa igual de pésima. Pero en fin, la ley finalmente se aprobó y aquí seguimos otra vez, disfrutando de los placeres del capital. ¿Cuáles? o ¿quiénes disfrutan realmente de ese placer?
Sí, la ley es la ley y corre parejita para todos. ¿Pero quiénes redactan las leyes, y digo, esas leyes que después nos involucran a todos para cumplirlas?
Parece que las leyes son sordas tal cual como un libro, que ante un lector que no entiende lo que lee y que pregunta a este libro por lo que no sabe, termina no obtiene respuestas. Pero un libro, que antes fue árbol, no tiene vida más que las ideas o sentimientos volcados por alguien en él. Pero un poder que tiene la capacidad de escuchar a su pueblo descontento por todo lo que le parece injusto y sin sentido, tiene por deber dar respuestas justas y soluciones que hagan cobrar sentido a la vida de un pueblo.
Cansados ya de este silencio. Cansados de no tener una voz tan fuerte como la de un matinal de televisión. Cansados hasta el astío. Es así, que sentimos la necesidad como creadores teatrales, entre medio de toda esta confusión, entre medio de toda la desinformación, entre medio de piedras y "guanacos" (me resulta más inofensivo el animal que te agarra a escupos), entre medio de todo esto, es que decidimos (hablo de Cristian y de mí) hacer un llamado a la creación de escrituras de pequeños formatos teatrales que reflexionaran en torno a la temática de la educación (en Chile) más allá de ilustrar las movilizaciones estudiantiles, sino que para más bien construir debate frente a la necesidad popular de educarse, preguntándonos también ¿cuál es la educación que queremos tener?
Así es como "Dramaturgia en emergencia" surge de la necesidad de cuestionar los hechos actuales de nuestra sociedad otorgando nuevos puntos de vista sobre los mismos, como dramaturgias, como ideas que se resisten a la mirada oficial.